Iglesias cristianas y evangélicas reiniciaron sus cultos en Armenia

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Varias iglesias no abrieron esperando cómo evoluciona la situación con las primeras que lo hicieron, porque “lo primordial es la vida de las personas”, aseguró el pastor Óscar Zambrano Rojas. 

 

Igual que los templos católicos en la capital quindiana, las 143 iglesias cristianas y evangélicas de la ciudad empezaron nuevamente con sus labores pastorales desde el pasado domingo. Desde ese día volvieron a sonar las alabanzas y se escucharon las predicaciones en estos lugares de culto. 

El pastor Óscar Zambrano Rojas, presidente de la Asociación de Pastores y Ministros Cristianos y Evangélicos del Quindío, explicó que los protocolos de bioseguridad para evitar la propagación del coronavirus son los mismos para todas las religiones. En ese sentido, las personas deben inscribirse previamente a los cultos para llevar los respectivos controles en caso de que alguno de los asistentes llegara a resultar contagiado. 

Al llegar a estos sitios se van a encontrar en la entrada con unos servidores que verifican que el feligrés esté en la lista. A continuación le toman la temperatura, le aplican desinfectante en las suelas de los zapatos y le aplican gel antibacterial en las manos. 

“La sillas plásticas, porque no contamos con bancas, están redistribuidas en zigzag, guardando 2 metros de distancia entre ellas. No podemos sobrepasar el 

35 % de la capacidad de aforo. La asistencia no puede superar las 50 personas. Entre el predicador y el público debe haber una distancia de 2 metros. Además, los miembros de los grupos de alabanzas deben separarse”. 

En la Casa de Restauración Familiar Adulam en el barrio Puerto Espejo de Armenia se reiniciaron los cultos en los que los asistentes guardaron los 2 metros de distancia entre ellos y los predicadores también se aseguraron de estar separados de sus creyentes. 

En la iglesia denominada La Cruzada Cristiana del barrio Santander los fieles se acogieron a los protocolos de bioseguridad establecidos. 

En las iglesias cristianas los integrantes de los grupos de alabanza tomaron distancia entre ellos. 

La toma de temperatura y los registros pertinentes al ingreso fueron realizados por servidores de las iglesias  cristianas y evangélicas. 


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